Krallığa geri sayma ilə bağlı son mesajlar da daxil olmaqla bir neçə mesaj gələcək Dəccalın yaxınlığından bəhs edir burada, burada, burada, buradavə burada, bir neçəsini demək olar. Bu şəkildə tanış suallar doğurur vaxtı Bir çoxunun dünyanın ən sonunda olduğunu düşündüyü Dəccal. Beləliklə, bu məqaləni 2 iyul 2020-ci il tarixindən etibarən yenidən yayımlayırıq (ayrıca səhifədəki sekmələrə baxın) İş qrafiki Erkən Kilsələr Babalarına görə gələcək hadisələr ardıcıllığının daha ətraflı izahı üçün):
İrlandiyalı bir blogger, Countdown to the Kingdom’da “bidət” və “ehkam səhvini” təbliğ etdiyini iddia etdi. İş qrafiki, bir Dəccalın gəldiyini göstərir əvvəl Barış Dövrü Blogger ayrıca Rəbbimizin bir barış dövrü qurmağa “gəlməsinin” Məsihin “Üçüncü Gəlişi” olduğunu və buna görə də azğın olduğunu iddia edir. Beləliklə, o, bu veb saytdakı görücülərin "saxta" olduqlarına, bir neçəsinin bu və ya digər dərəcədə Kilsənin bəyənməsinə baxmayaraq (və heç kim qınanır və ya burada sitat gətirilməz. Onların ruhani vəziyyəti “bölməsinə getməklə asanlıqla təsdiqlənə bilər.Niyə görən?”Və tərcümeyi-hallarını oxumaq.)
Bu bloggerin irəli sürdüyü iddialar bizim üçün yeni deyil və hadisələr qrafiki təqdim etmək üçün Katolik Kilsəsinin və Müqəddəs Kitabın açıq təlimlərinə əsaslanan çox sayda yazı və kitabın köməkçiləri tərəfindən ətraflı cavablandırıldı. Ancaq bu yaramaz iddialara düçar ola biləcək yeni oxucuların xatirinə burada etirazlarına qısaca cavab verəcəyik.
Rəbbin gününü başa düşmək
Blogun müəllifi deyir: “Katolik Kilsəsinin təlimlərinə və Kilsənin Ataları, Doktorları, Müqəddəsləri və təsdiq olunmuş mistiklərinə görə, Məsih Axırıncı gün gələcək və Dəccalın Özünün hakimiyyətini məhz Sonunda məhv edəcək. Vaxt. Bu, İncil və Müqəddəs Paulun təlimi ilə tamamilə uyğundur. ”
Bu müəlliflə fikir ayrılığında olduğumuz və bu çox vacib olduğuna görə şəxsi “Axirət gününün” mənasını izah etmək. Aydındır ki, son günün və ya Ənənənin “Rəbbin Günü” adlandırdığı günün iyirmi dörd saatlıq bir gün olduğuna inanır. Lakin, bu, Erkən Kilsələrin Atalarının öyrətdiyi deyil. Həm Müqəddəs Peterdən, həm də Müqəddəs Yəhyanın Apokalipsisindən və Yəhyanın öz şagirdlərinə görə çiçək açan Kilsədə Rəbbin Günü Vəhy Kitabında simvolik olaraq “min il” ilə təmsil olunur:
İsa Məsihə və Allahın kəlamına şəhadət verdikləri üçün başları kəsilənlərin, heyvana və ya onun surətinə sitayiş etməyənlərin, alnlarında və ya əllərində nişanəsini görməyənlərin ruhlarını gördüm ... onlar kahinlər olacaqlar. Tanrı və Məsih və onunla birlikdə min il padşahlıq edəcəklər. (Vəhy 20: 4, 6)
Erkən kilsə ataları haqlı olaraq Müqəddəs Conun dilinin çoxunu simvolik olaraq başa düşürdülər.
... başa düşürük ki, min illik bir dövr simvolik dildə göstərilir. -St. Justin Şəhid, Trypho ilə dialoq, Ç. 81, Kilsə Ataları, Xristian İrsi
Daha da əhəmiyyətlisi, bu min illik dövrü Rəbbin Gününün təmsilçisi kimi gördülər:
Budur, Rəbbin günü min il olacaq. Barnaba'dan, Kilsə Ataları, Ch. 15
Müqəddəs Peterin təliminə əsasən, bunu qismən çəkərək öyrətdilər:
Əzizlərim, Rəbbin yanında bir günün min il, min il bir gün kimidir. (2 Peter 3: 8)
... günümüzün yüksəlməsi və batması ilə əlaqəli olan bu günümüz, min il dövrünün həddini aşdığı o böyük günün təsviridir. -Laktanti, Kilsənin ataları: İlahi institutlar, Kitab VII, Fəsil 14, Katolik Ensiklopediyası; www.newadvent.org
Rəbbin Gününün bu düzgün doktrinal anlayışı ilə hər şey yerinə düşür.
Dəccalın vaxtı
St John'a görə əvvəl Rəbbin Gününün bu “min illik” hökmranlığı İsa gəlir[1]Rev 19: 11-21; məsihçiliyin bidət olduğu yer üzünə Məsihin fiziki gəlməsi deyil, Onun gücünün mənəvi təzahürü kimi başa düşüldü. Görmək Millenarianizm - Nədir, nə də deyil “heyvanı” və “yalançı peyğəmbəri” məhv etmək. Əvvəlki fəsildə oxuduq:
Heyvan ələ keçirildi və onunla birlikdə heyvanın nişanını qəbul edənləri və onun görüntüsünə səcdə edənləri aldatmış əlamətləri işlədən yalançı peyğəmbər tapıldı. Bu ikisi diri-diri kükürdlə yanan od gölünə atıldı. (Vəhy 19: 20)
Yenə də bu hadisədən sonra Kilsə Atalarının Rəbbin Günü adlandırdığı “min il” başlayır. Bu, Dəccalın vaxtı haqqında St Paulun təliminə tamamilə uyğundur:
Heç kim sizi heç bir şəkildə aldatmasın; Çünki [Rəbbin günü] gəlməyəcək, əgər əvvəlcə üsyan gəlməsə və qanunsuzluğun adamı, həlak oğlu ortaya çıxmasa ... Rəbb İsa ağzının ruhu ilə öldürəcəyi; və gəlişinin parlaqlığı ilə məhv edəcək. (2 Salon 3: 8)
Xülasə sonra:
Müqəddəs Tomas və Müqəddəs John Chrysostom sözləri izah edir Dominus İsa bu hadisəni izah edəcək ("Rəbb İsa gəlişinin parlaqlığı ilə məhv edəcəyi") bu mənada Məsih Dəccalın vurduğu zərbə və İkinci Gəlişinin nişanəsi kimi parlaq bir parlaqlıqla onu vuracaqdır. … Ən çox Nüfuzlu görünüşü və Müqəddəs Yazıya ən çox uyğun gəldiyi budur ki, Dəccalın süqutundan sonra Katolik Kilsəsi bir daha rifah və zəfər dövrünə girəcəkdir. -İndiki Dünyanın Sonu və Gələcək Həyatın sirləri, Çərşənbə axşamı Çarlz Arminjon (1824-1885), səh. 56-57; Sophia İnstitutu Mətbuat
Sonra əlavə edir:
... ancaq bir an indiki zamanın əlamətlərini, siyasi vəziyyətimizin və inqilablarımızın qorxulu əlamətlərini, sivilizasiyanın tərəqqisini və maddənin kəşflərinə uyğun gələn sivilizasiyanın tərəqqisini və pisliyin artan irəliləməsini öyrənsək qaydada, günahkar insanın yaxınlaşacağını və Məsih tərəfindən əvvəlcədən söylənilən xarabalıq günlərinin yaxınlığını əvvəlcədən görə bilmərik. - Fr. Charles Arminjon (1824-1885), İndiki Dünyanın Sonu və Gələcək Həyatın sirləri, səh. 58; Sophia İnstitutu Mətbuat
Yəni Dəccalın ölümündən sonra bir "Barış Era". O zaman Məsihin Padşahlığı həqiqətən dünyanın sonuna qədər hökm sürəcəkdir Onun Kilsəsində, Müqəddəs John, Magistrium və Rəbbimiz öyrətdiyi kimi:
Rəbbin şagirdi Yəhyanı görənlər, bizə deyin ki, Rəbbin bu dəfə necə öyrətdiyini və danışdığını eşitdilər ... -St. Lyonsun Irenaeus, Kilsənin Atası (e.ə. 140–202); Adversus Haereses, Lionların Irenaeus, V.33.3.4,Kilsə Ataları, CIMA Publishing Co.
Yer üzündə Məsihin Padşahlığı olan Katolik Kilsəsi, bütün insanlar və bütün millətlər arasında yayılmaq niyyətindədir ... -POPE PIUS XI, Quas Primas, Ensiklopedik, yox. 12, 11 dekabr 1925
Krallığın bu Müjdəsi bütün millətlərə şahid olaraq bütün dünyada təbliğ ediləcək və bundan sonra sonu gələcək. (Matthew 24: 14)
Bu təlim, Məsihin bu “səltənətini” “səltənət dövrləri” və ya Kilsənin “Şənbə istirahəti” kimi təsvir edən Erkən Kilsələr Babalarının yazılarında inkişaf etdirilmişdir.
Kilsə “Məsihin onsuz da sirrdə olan hökmranlığıdır” ... [İsa] Allahın Padşahlığı kimi də başa düşülə bilər, çünki onda hökm sürəcəyik. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 763, 2816
... Dəccal bu dünyada hər şeyi viran qoyanda üç il altı ay padşahlıq edəcək və Qüdsdəki məbəddə oturacaq; sonra Rəbb göydən buludlarda gələcək ... bu adamı və onu izləyənləri atəş gölünə göndərəcək; lakin salehlər üçün səltənətin zamanlarını, yəni geri qalanını müqəddəs yeddinci günə gətirmək ... Bunlar səltənət dövründə, yəni yeddinci gündə baş verəcək ... salehlərin həqiqi Şənbə günü. -St. Lyonsun Irenaeus, Kilsənin Atası (e.ə. 140–202); Adversus Haereses, Lionların Irenaeus, V.33.3.4,Kilsə Ataları, CIMA Publishing Co.
Buna görə də Allahın xalqı üçün şənbə günü bir istirahət qalır. (İbranilər 4: 9)
Bundan sonra “səkkizinci gün”, yəni əbədiyyət gəlir.
... Oğlu gələcək və qanunsuzların vaxtını məhv edəcək, allahları mühakimə edəcək, günəşi, ayı və ulduzları dəyişdirəcək, sonra yeddinci gündə istirahət edəcək ... hər şeyə dinclik verdikdən sonra mən də düzəldəcəyəm. səkkizinci günün başlanğıcı, yəni başqa bir dünyanın başlanğıcı. Barnaba'nın məktubu (e.ə. 70-79), ikinci əsr Apostol Atası tərəfindən yazılmışdır
Bu da Vəhy Kitabındakı St Johnun vizionunda açıq şəkildə sənədləşdirilmişdir ...
Həqiqi "son günlər"
“Min il” və ya Sülh Dövrü bitdikdən sonra Şeytan zəncirləndiyi uçurumdan azad edildi,[2]Rev 20: 1-3 “Yəcuc və Məcuc” vasitəsi ilə Kilsəyə son hücum üçün. İndi həqiqətən də bildiyimiz kimi yer üzünün "son günlərinə" yaxınlaşırıq.
Min illərin sonuna qədər şeytan təzədən azad ediləcək və müqəddəs şəhərə qarşı müharibə aparmaq üçün bütün bütpərəst xalqları bir yerə toplayacaq ... "Onda Allahın son qəzəbi millətlərin üzərinə gələcək və onları tamamilə məhv edəcəkdir" və dünya böyük bir qarışıqlıq içində enəcək. -4-cü əsr Məsihçi yazıçı, Laktantius, "İlahi institutlar", Ant-Nicene Atalar, 7-ci cild, səh. 211
Və burada bir mühüm Dəccalın və ya “vəhşi heyvanın” hakimiyyətinin niyə olduğuna dair ipucu eyni deyil bu son qiyam olaraq. Şeytan “müqəddəslərin düşərgəsi” nə yürüş etmək üçün bir ordu topladığı üçün St John yazır ki ...
... atəş göydən enib onları yandırdı və onları aldadan şeytan atəş və kükürd gölünə atıldı heyvan və yalançı peyğəmbərin olduğu yer. (Vəhy 20: 9-10)
Artıq orada idilər çünki İsa onlara tapşırdı əvvəl barışıq dövrü.
İndi deyilənlərin hamısı, zamanın sonundakı “Yəcuc və Məcuc” un qiyamı da başqa bir “dəccal” olaraq qəbul edilə bilər. Çünki St John məktublarında “Dəccalın gələcəyini eşitdiyiniz kimi, indi də elə öyrətdi bir çox antichist ortaya çıxdı. ”[3]1 John 2: 18
Dəccal məsələsinə gəldikdə, Əhdi-Cədiddə daima çağdaş tarixin cizgilərini qəbul etdiyini gördük. Heç bir fərdi ilə məhdudlaşa bilməz. Hər nəsildə bir çox maskalar taxır. -Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatik İlahiyyat, Eschatology 9, Johann Auer və Joseph Ratzinger, 1988, səh. 199-200
Beləliklə, Müqəddəs Augustine öyrətdi:
“Allah və Məsihin kahini Onunla min il hökmranlıq edəcək; min il bitdikdən sonra Şeytan zindandan azad ediləcək. " beləliklə, onlar müqəddəslərin padşahlığının və şeytanın əsarətinin eyni vaxtda dayandırılacağına işarə edir ... beləliklə, Məsihə aid olmayanlar, ancaq bu mənada olacaqlar. sonuncu Dəccal… -St. Augustine, Anti-Nicene Ataları, Tanrı şəhəri, Kitab XX, fəsil. 13, 19
Yaxın gəlir?
Nəhayət, İrlandiyalı yazarımız, Məsihin dünyanın sonunda son və ya “İkinci Gəlişindən” (cismani olaraq) əvvəl Sülh Dövrünü qurmaq üçün “gəlməsi” fikrinə etiraz etdi (bax İş qrafiki). Bunun bir “Üçüncü Gəliş” təşkil edəcəyini və buna görə “azğın” olduğunu söylədi. Belə deyil, dedi St. Bernard.
Əgər kimsə bu orta gəlişlə bağlı dediklərimizin tam ixtira olduğunu düşünürsə, Rəbbimizin özünün dediklərinə qulaq as. Kim Məni sevirsə, Sözlərimə əməl edəcək və Atam da Onu sevəcək, biz də onun yanına gələcəyik. -St. Bernard, Saatlar Liturgiyası, I cild, səh. 169
Əgər “sözümü tutarsa” kimi başa düşülür İlahi iradədə yaşamaq hədiyyəsi mistiklərin barış dövründə “Atamızın” yerinə yetirilməsi olduğunu söylədikdə, sahib olduğumuz bir şeydir mükəmməl yaxınlaşma Müqəddəs Yazılardan, Erkən Kilsələr Atalarından, Magistriumdan və etibarlı mistikalardan.
Bu [orta] gəliş digər iki arasında yerləşdiyindən, ilk gəlişdən sonuna qədər getdiyimiz bir yol kimidir. Birincisi, Məsih bizim satınalmağımız idi; sonda o, həyatımız kimi görünəcək; bu ortada gələn, o bizimdir istirahət və təsəlli.…. İlk gəlişində Rəbb bədənimizdə və zəifliyimizdə gəldi; bu ortada gələndə ruh və güc gəlir; son gəlişdə o şöhrət və əzəmətdə görünəcəkdir ... -St. Bernard, Saatlar Liturgiyası, I cild, səh. 169
Bu təlimi Roma Papası Benedikt özü təsdiqlədi:
Əvvəllər insanlar yalnız Məsihin iki dəfə gəlişindən danışırdılar - bir dəfə Betlehemdə və bir də sonunda - Clairvaux'un Müqəddəs Bernardı Adventus orta, ara gələn, bunun sayəsində vaxtaşırı tarixə müdaxiləsini yeniləyir. Bernardın fərqliliyinə inanıram yalnız doğru nota zərbə vurur ... -POP BENEDICT XVI, Dünyanın İşığı, s.182-183, Peter Seewald ilə Söhbət
Əslində Barış Dövrü və Dəccalın əlində olan Kilsənin ehtirası, Krallığın məskunlaşması ilə uyğun gəlin olmaq üçün Kilsənin Rəbbinə təmizlənmiş və yapışdırılmış vasitədir. Cənnətdə olduğu kimi:
Sözləri başa düşmək həqiqətə uyğun deyil. "Sənin istəyiniz göydə olduğu kimi, yerdə də yerinə yetiriləcək" "Kilsədə Rəbbimiz İsa Məsihin özündə olduğu kimi" demək; və ya "Atanın iradəsini yerinə yetirən gəlinlikdə olduğu kimi, gəlinlikdə". -Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 2827
Əslində, Benedict bizi bu “orta gəliş” üçün dua etməyə çağırır!
Niyə bu gün varlığına dair yeni şahidlər göndərməsini xahiş etməyək, Özü də bizə gələcək? Və bu duanın, dünyanın sonuna yönəlməməsinə baxmayaraq, yenə də bir ibadətdir gəlişi üçün həqiqi dua; duanın özünün bizə öyrətdiyi duanın tam genişliyini özündə əks etdirir: "Səltənətiniz gəlsin!" Gəlin, Rəbb İsa!”—POPE BENEDICT XVI, Nazaretli İsa, Müqəddəs Həftə: Yerusəlimə Girişdən Dirilməyə qədər səh. 292, Ignatius Press
Nəticə olaraq, İrlandiyalı müəllifimizin bu papaları da “azğın” hesab etdiyini soruşmaq lazımdır:
...bütün xristian xalqı, təəssüf ki, ruhdan düşmüş və pozulmuş, daima imandan uzaqlaşmaq təhlükəsi ilə üzləşir və ya ən amansız ölüm əzabından. Həqiqətən, bunlar o qədər kədərlidir ki, bu cür hadisələrin “kədərlərin başlanğıcını”, yəni “hər şeydən yuxarı qaldırılan günahkar adamın” gətirəcəyi hadisələri qabaqcadan xəbər verir və göstərir. Allaha və ya ibadət olunur” (2 Thes 2:4). -POPE ST. PIUS X, Misirentissimus Redemptor, Müqəddəs Ürəyə Təzminat haqqında Ensiklik Məktub, 8 May 1928
Keçmiş dövrdə olduğu kimi, indiki dövrdə də cəmiyyətin hər gün inkişaf edən və içindəki varlığına yeyən dəhşətli və dərin köklü bir xəstəlikdən əziyyət çəkdiyini kim görə bilməz? Sən başa düşürsən, böyüməkdə olan qardaşlar, bu xəstəlik nədir?mürtədlik Allahdan ... Bütün bunlar nəzərdən keçirildikdə qorxmaq üçün əsas səbəb ola bilər ki, bu böyük pozğunluq əvvəlcədən deyildiyi kimi ola bilər və bəlkə də son günlər qorunan pisliklərin başlanğıcı; və orada artıq dünyada ola bilər Həvari danışdığı "Məhv Oğulu". -POPE ST. PIUS X, E Supremi, Məsihdə hər şeyin bərpası haqqında ensiklopediya, n. 3, 5; 4 oktyabr 1903
İndi bəşəriyyətin yaşadığı ən böyük tarixi qarşıdurma qarşısında dayanırıq. İndi kilsə ilə anti-kilsə, İncil və anti-İncil arasındakı, Məsih və Dəccal arasındakı son qarşıdurma ilə qarşılaşırıq. -Kardinal Karol Voytla (POPE JOHN PAUL II) Müstəqillik Bəyannaməsinin imzalanmasının iki illik yubileyi üçün Eucharistic Konqres, Philadelphia, PA, 1976; c.e. Katolik Online
Müasir cəmiyyət bir anti-xristian dininin ortasındadır və kimə qarşı çıxsa, cəmiyyət cəmiyyətdən kənarlaşdırılmaqla cəzalandırılır ... Anti-Məsihin bu mənəvi gücünün qorxusu yalnız təbii deyil və həqiqətən də Buna qarşı durmaq üçün bütün yeparxiya və Ümumdünya Kilsəsinin dualar yardımına ehtiyacı var. -EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Benedikt XVI Tərcümeyi-hal: Birinci cild, Peter Seewald tərəfindən
Bu mövzuları daha ətraflı araşdırmaq üçün Mark Mallett-in oxuyun:
Prof. Daniel O'Connor'un güclü kitabında Sülh Dövrünü ətraflı təhlil etməsinə və müdafiəsinə baxın Müqəddəsliyin tacı.
Dəyişikliklər
| ↑1 | Rev 19: 11-21; məsihçiliyin bidət olduğu yer üzünə Məsihin fiziki gəlməsi deyil, Onun gücünün mənəvi təzahürü kimi başa düşüldü. Görmək Millenarianizm - Nədir, nə də deyil |
|---|---|
| ↑2 | Rev 20: 1-3 |
| ↑3 | 1 John 2: 18 |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Nə oldu Ruhani gündəliyi, İsa və Məryəm Elizabeth'i öyrətdilər və ruhların qurtuluşu üçün ilahi sənətdə sadiqlərə təlimat verməyə davam etdilər. Həftənin hər günü üçün tapşırıqlar verilir, bunlar namaz, oruc və gecə oyaqlıqlarını əhatə edir, onlara gözəl vədlər verilir, keşişlər və ruhlar üçün xüsusi lütflər qoyulur. Mesajlarında İsa və Məryəm deyirlər ki, Məryəmin Mükəmməl Qəlbinin Sevgi Alovu, təcəssümdən bəri bəşəriyyətə verilən ən böyük lütfdür. Çox uzaq olmayan gələcəkdə onun alovu bütün dünyanı bürüyəcəkdir.
Ata Stefano Gobbi
Niyə Gisella Cardia?
Üçüncüsü, mesajlar tez-tez görünən hadisələr, tapılan foto sübutlarla müşayiət olunur Cammino con Maria'da, subyektiv təsəvvürün bəhrəsi ola bilməyəcək, xüsusən də Giselle'nin bədənində stiqmatanın olması və xaç və ya dini mətnlərin görünüşü qan Gisella'nın qollarında. Onun xəyal veb saytından çəkilmiş şəkillərə baxın 
Jennifer
Niyə Manuela Strack?
Medjugorje Xanımımızın Görüşçüləri Niyə?
Niyə Pedro Regis?
Niyə Allahın xidmətçisi Luisa Piccarreta?
müqəddəslərin. O, "Məryəm qızı" olduqdan sonra, kabuslar nəhayət on bir yaşında dayandırıldı. Növbəti ildə İsa, xüsusən Müqəddəs Birlik aldıqdan sonra onunla daxili danışmağa başladı. O, on üç yaşındaykən, evinin eyvanından gördüyü görüntü ilə ona göründü. Aşağıdakı küçədə, üç məhbusu aparan bir izdihamı və silahlı əsgərləri gördü; İsanı onlardan biri kimi tanıdı. Balkonunun altına gələndə başını qaldıraraq qışqırdı: “Ruh, mənə kömək et! ” Dərindən təsirlənən Luisa, o gündən bəri bəşəriyyətin günahlarına kəffarə olaraq özünü bir qurban ruhu olaraq təqdim etdi.
demək olar ki, ölmüş kimi görünən hərəkətsiz, sərt bir vəziyyət. Yalnız bir kahin bədəninin üstündə Xaç işarəsini vurduqda Luisa öz qabiliyyətlərini bərpa etdi. Bu əlamətdar mistik vəziyyət 1947-ci ildə vəfat edənə qədər davam etdi - sonra da dəfn mərasimi heç də kiçik bir əlaqəsi olmadı. Ömrünün bu dövründə heç bir fiziki xəstəlik keçirmədi (sonunda sətəlcəm xəstəliyinə tutulana qədər) və altmış dörd ildir kiçik yatağında qalmasına baxmayaraq heç vaxt yataq otağı yaşamadı.
Niyə Simona və Angela?
Valeriya Kopponi